نسب قبيلة العرمان

قبيلة عرمان : نسبةً إلى : عرمان بن عمرو فهو أبو قبيلة نُسب إليه العرمان والنسبة إليهم عرماني . والعرمان قبيلة عربية الأصل تعود بأصولها إلى : قبيلة الأزد العربية فهي من بطن عرمان أحد بطون بني عمرو بن الأزد ويعود نسبها إلى : عرمان بن عمرو بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .

وقد ذكر نسبها منذ القرن الثاني الهجري عالم الانساب ابن الكلبي المتوفى سنة 204هـ في كتابه المشهور ” نسب معد واليمن الكبيربأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد.

وكتاب نسب معد واليمن الكبير الذي يعد مورد النسابين ومنهلهم ومرجع المؤرخين ومصدرهم ، فعلى خطاه جرت انسابهم حتى جعله أهل التراجم وأصحاب الطبقات ومؤلفين الانساب علماً يهتدون به ومناراً يلجأون اليه. هذا الكتاب الشهير الذي لم يسبقه اليه من الانساب سابق ولم يلحق به لتفرده فيما احتواه.

وايضاً ذكر نسبها بعد ابن الكلبي كثير من مؤلفي كتب الأنساب المتقدمين والحديثين أمثال ، ابن دريد ، ابن حزم ، ابن سيده ، ياقوت الحموي ، القلقشندي ، ابن حجر العسقلاني ، القزويني ، إبراهيم بن أحمد الحسيل ، محمد نبيل القوتلي ، الذين أجمعوا بأن : عرمان بطن من بني عمرو بن الأزد.

وايضاً ذكر ، الزبيدي ، وابن منظور ، والفيروز آبادي ، وغيرهم بأن : عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد.

نسب الأزد :
الأزد هم : بنو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
والأزد بن الغوث : قد ولد له من الأبناء سبعة :
1 – مازن بن الأزد
2 – نصر بن الأزد
3 – عمرو بن الأزد
4 – عبد الله بن الأزد
5 – الهنو بن الأزد
6 – قدار بن الأزد
7 – الأهيوب بن الأزد
وجميع قبائل الأزد منهم.

بنو عمرو بن الأزد :
عمرو بن الأزد : قد ولد له من الأبناء :
1 – عرمان بن عمرو
2 – ماوية بن عمرو وقيل (معاوية)
3 – ربيعة بن عمرو
4 – ألمع بن عمرو
5 – جحدنة بن عمرو وقيل (جدجنة)
6 – سعد بن عمرو
7 – الصّيق بن عمرو وقيل (الضيق)
8 – امرؤ القيس بن عمرو ، وقيل أيضاً وعلماء بن عمرو.

وعرمان من بطون الأزد الذين سكنوا عُمان بعد خروجهم من مأرب اليمن فقيل لهم أزد عُمان وفيهم يقول الشاعر :
ومعي مقاول حمير وملوكها ….. والأزد أزد شنوءة وعُمان

وكان الذي سكن عُمان من الأزد هم : عرمان , وماويّة وهما بطنان من بني عمرو بن الأزد . ويحمد , ومالك , وحدان , وجديد وهم من بطون بني نصر بن الأزد . وعتيك , والحارث وهما بطنان من بني مازن بن الأزد .

أما الذين سكنوا الحجاز ونجد من بني عرمان فهؤلاء هم :
آل نشيران ، آل جرار ، آل شويمان .

ومنهم الأفخاذ التالية وهي : ( التويم ، الخضير ، السعيدان ، المبارك ، البدري ، الوعلان ، الحريمل ، الطليحان ). وهؤلاء هم من ينتسبون الى قبيلة العرمان بالمملكة العربية السعودية.

ولها عدة قرى وهجر في نجد والحجاز هي : الكدادية ، سبا ، طريفة ، ارينبه . ومذهبها بالكامل مذهب أهل السنة والجماعة.

اقسامها :
تنقسم قبيلة عرمان في المملكة العربية السعوديه الى ثلاث اقسام رئيسيه :
آل نشيران
آل جرار
آل شويمان

آل نشيران ينقسم الى فخذين :
المبارك
البدري

وينقسم فخذ المبارك الى :
1- ال جريفان
2- ال ضبيعان
3- ال شري

وينقسم فخذ البدري الى :
1- آل معيسر
2- آل هين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آل جرار ينقسم الى ثلاثة أفخاذ :
التويم
الخضير
السعيدان

فخذ التويم ينقسم الى :
1-ال صويدر
2-ال مسهد
3-ال هوشان
4-ال حضير
5-ال سلمان

فخذ الخضير ينقسم الى :
1- ال مسعود
2- ال عقيرب
3- ال بويلد

فخذ السعيدان ينقسم الى :
1- الختلان
2- الشويحط
3- المريغان
4 – الرويشد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آل شويمان ينقسم ال فخذ :
الوعلان

فخذ الوعلان ينقسم الى :
1- ال فرجان
2- ال سويلم
3- ال ضريبين
4- ال حصيني
5- ال جريبيع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وايضاً من افخاذ قبيلة عرمان فخذ الحريمل ، فخذ الطليحان.
فخذ الحريمل ينقسم الى :
1- ال عواد
2- ال معوض
3- ال عبدان
4- ال مطر
5- ال حسين

فخذ الطليحان ينقسم الى :
1- ال مذخر
2- ال خليفه
3- ال مذيخر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفي الختام فإن بني عرمان وإن تفرق بعضهم في البلدان أو تداخل بعضهم في القبائل الأخرى نتيجة المجاورة او المصاهرة او غير ذلك فإن نسبهم مازال محفوظاً فلا يدّعي أحد لغير أبيه ولا ينتسب إلا لقبيلته.

المراجع والكتب التاريخية لأشهر المؤلفين ومؤرخين كتب الانساب الذين ذكروا نسب قبيلة العرمان قديماً وحديثاً :

ذكر ابن الكلبي المتوفى سنة 204هـ في كتابه ” نسب معد واليمن الكبير” بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد. (1)

وذكر ابن دريد المتوفى سنة 321هـ في كتابه ” الاشتقاق ” بأن من بني عمرو بن الأزد عرمان بن عمرو. (2)

وذكر ابن حزم الأندلسي المتوفى سنة 456هـ في كتابه “جمهرة أنساب العرب” بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد. (3)

وذكر ابن سيده المتوفى سنة 458هـ في كتابه ” المخصص ” بأن عرمان أبو قبيلة. (4)

وذكر ياقوت الحموي المتوفى سنة 626هـ في كتابه ” المقتضب ” بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد. (5)

وذكر ابن منظور المتوفى سنة 711هـ في كتابه ” لسان العرب ” بأن عرمان أبو قبيلة. (6)

وذكر الفيروز آبادي المتوفى سنة 817هـ في كتابه ” القاموس المحيط ” بأن عرمان أبو قبيلة. (7)

وذكر القلقشندى المتوفى سنة 821هـ في كتابه ” نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب” بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد , وبنو عمرو بن الأزد بطن من الأزد من القحطانية. (8)

وذكر ابن حجر العسقلاني المتوفي سنة 852هـ في كتابه ” تهذيب التهذيب ” نقلا عن كتاب ” الأنساب ” للرشاطي بأن العرماني نسبة إلى عرمان من الأزد. (9)

وذكر الزبيدي المتوفى سنة 1205هـ في كتابه ” تاج العروس ” بأن عرمان أبو قبيلة وهو عرمان بن عمرو بن الأزد. (10)

وذكر السويدي المتوفى سنة 1246هـ في كتابه ” سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ” بأن عرمان بطن من بني عمرو يعود نسبه إلى بني عمرو بطن من الأزد. (11)

وذكر القزويني المتوفى سنة 1300هـ في كتابه ” أسماء القبائل وأنسابها ” بأن عرمان أبوقبيلة. (12)

وذكر إبراهيم بن أحمد الحسيل في كتابه “غامد وزهران وانتشار الأزد في البلدان” المطبوع سنة 1406هـ بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد. (13)

وذكر جواد علي في كتابه ” المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ” المطبوع سنة 1413هـ بأن عرمان بطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد. (14)

وذكر محمد نبيل القوتلي في كتابه ” بحث مختصر أنساب العرب ” المطبوع سنة 1418هـ بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد. (15)

وذكر إحسان النص في كتابه ” القبائل العربية أنسابها وأعلامها ” المطبوع سنة 1421هـ بأن عرمان يطن يعود نسبه إلى عرمان بن عمرو بن الأزد. (16)

وذكر محمود الفردوس العظم في كتابه ” القبائل العربية في الشام ابتداءً من الجاهلية وحتى هذا الزمان ” المطبوع سنة 2005م بأن عرمان من بني عمرو بن الأزد وهو عرمان بن عمرو بن الأزد. (17)

 

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.

 

اترك تعليقًا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.